這天中餐吃泡麵的「霍爾鎮」，若你在網路或書上看到它被提及，那一定是因為佛教的神山聖湖――崗仁波齊、納木那尼峰、瑪旁雍錯，就在這裏。
超興奮的，雖然吃飯的「霍爾鎮」就在聖湖「瑪旁雍錯」湖畔，但親臨神山聖湖的最佳地點並不在這裏，我們在用完午餐之後，要由湖的北面繞到湖的西面。
在西藏阿里地區旅行，所謂〝距離〞的數字概念，會被迫重新適應。就以我們所在的〝神山聖湖區〞，地理上「崗仁波齊峰」和「納木那尼峰」相距約100公里，差不多就是我每週由新竹市開車到台中市區的距離。我以為這兩座距離有一百公里的神山，要分兩個地方才會看到，沒想到竟然可以〝站在高崗上〞，定點就通通看得到，連聖湖也沒有遺漏。
（¤£這是我今生第一眼看到的神山：崗仁波齊峰．它就是佛教所說的世界的中心：須彌山）
〝距離〞的數字概念，在這裏真的會讓人有點錯亂。錯亂到，神山「崗仁波齊峰」沒預期地出現在車子的右側，那整個情緒受驚嚇的程度，直比坐自由落體的指數還高。不是距離幾十公里嗎？怎麼好像就在2、3公里外而已。
哦！雖然神山「崗仁波齊峰」上方的天空，烏雲罩頂，但神山卻完全沒有被任何雲霧遮住，連那條有名的山溝都清清楚楚地，幸運到令人幾乎不自覺地快行五體投地之禮，如果我現在不是還坐在車上的話，如果不是車子還在行進中的話。
「別急！今天住的地方就可以看到崗仁波齊峰了，明天會更近距離呢！現在天氣沒有出太陽，光線不夠好，妳們不用急，有很多機會拍照的。」黑師傅早就看穿我們心中的震驚，三言二語地安撫。（神山「崗仁波齊峰」會有另篇發表，在數篇之後，敬請期待。）
（£開心極了！嚮往多年的神山聖湖，就在我們的周圍）
（£藏民的聖母之山：納木那尼雪山）
（£納木那尼雪山，瑪旁雍錯／湖）
新藏公路國道G219在此段是東西向而行，在聖湖旁有一條叉路往南，是朝邊境「普蘭」的方向而去，我們接了這條路朝聖湖的西邊而去。不過，這段公路已舖了柏油路面，沿著高地出現了方便麵路，待吉普車隊開到〝高崗上〞，全員下車。
吔！太讚了！仙境，這裏是仙境，我是仙女。
即便山上的狂風，實在強到無法用相機腳架，仙女的頭髮被吹成瘋女，我還是忍不住又叫又跳。
你就定點〝站在高崗上〞，360度轉一圈，這一圈你看到的山都積了白雪，喜馬拉雅山脈和崗底斯山脈，最亮眼的就是「納木那尼峰」，完全的一排純白的雪峰相連，就算早上在「馬攸木拉山」野生動物保護區，有看到它斜斜的雪白身影，但都沒有現在正面看那麼壯觀。這是高崗上看到的山。
（£納木那尼雪山／瑪旁雍錯）
（£西藏三大聖湖之一的：瑪旁雍錯）
再往左右兩個方向俯視，一座是有〝聖湖〞之稱的「瑪旁雍錯」，另一邊是暫時看不清的〝鬼湖〞「拉昂錯」。這是高崗上看到的湖。我這麼多年來讀到的資料，這些山和湖的名字不知出現多少回，它們這會兒全部出現在我的視野中。所以，我一下子像仙女，一下子又像瘋女。
在這高崗上待了至少十分鐘。風太大了，小陳叫大家回車上，因為這些神山聖湖，我們都會走到湖畔再去看它們，還會住在湖畔。呵！這種心中的激動，連旁人都感受強烈哩！
「我們現在要去一個更高的地方，那裏是看聖湖最棒的位置，保證一清二楚，連納木那尼峰也看得到哦！」
（£建在山形像圓椎帽岩丘上的：即烏寺．爬到山上，是看聖湖最棒的地方）
（£即烏寺山腰上的古老的轉經筒，上面還有風向球）
（£即烏寺山腰上新的轉經筒，我閉著眼轉經輪）
更高的地方，那八成是一座山。吉普車隊開到一處山腰停了車，那裏有一個被歲月洗禮了不知多少年的單一轉經筒，上面竟然有一座風向球；另一旁是新式整排的小型轉經筒。新舊對比，虔誠不變，都同樣面對著西藏三大聖湖之一，誰看的都沒比另一個窄。所以，當別車的人還等車隊到齊，小梅子已按下相機自拍，轉著聖湖旁的轉經筒。很有意思的是，這張轉法輪的自拍照，熟女的眼睛是閉著的，好似在神山聖湖前慎重地行禮祈願。
這座小山是座圓椎形的山岩，由聖湖畔往上看它，簡直像小朋友慶生會頭戴的圓椎帽，又像童話故事裏小精靈的帽子，「即烏寺」就沿著山岩石壁而蓋，不像現實世界會出現的一座光凸岩山，竟然有人發心建了佛寺。
（£在山腰靜靜佇守的藏獒，牠背後就是聖湖瑪旁雍錯）
（¤£即烏寺建在這樣的一座山岩上，風實在好大呀！吹得風馬旗都揚了起來）
我們一行人緩步爬坡而上，目標是山上的佛寺，畢竟這裏海拔4600公尺，對於高山反應的防禦，還是輕忽不得。爬小山坡時，聖湖就在我們的正左方，果然是觀看聖湖「瑪旁雍錯」的最佳地點，腳步雖緩，內心可是澎湃地如錢塘江的漲潮。
一隻藏獒坐在懸崖邊，守著山坡路，乖的像大門前的石獅，我們也沒對牠感到害怕。牠老神在在地，完全對這群陌生人放心，「哈哈！平地來的人，在這裏絕對作不了怪，讓你跑個5步，保證喘得讓你投降，而且一旁還是懸崖。」我彷彿看到藏獒眼神透露這樣的訊息，牠會看透人嗎？
這「即烏寺」到底有人在嗎？我們已經走到佛寺各廳堂門外，每個門都深鎖或關閉，難道真的只有一頭守門獒犬嗎？小陳穿梭在各廊簷間找人，我們在廊下好奇地穿梭。哈！這真的是一間很小的佛寺，每間房子都小小的，像走進電影魔戒的哈比人的房子。
（£即烏寺因貼著山壁而建，簡直就像鑲在山體上，建築都矮矮小小的，卻五臟俱全）
（£廊簷下的轉經筒）
（£舊舊的土牆，舊舊的門，貼著一張金光閃閃的：十相圖）
「即烏寺」小雖小，該有的一點也沒少，巧妙地在一個個突起的岩山，蓋了佛塔；又挖了部份石壁，使得佛寺緊依山體而建，像早已融合一起了。
「即烏寺」舊雖舊，它可是佔盡了地理優勢，能在長久的歲月中，在神山之間，在聖湖之畔，佇立在這片神聖之地。而且傳說蓮花生大師晚年曾在此寺修行七日，故寺中供奉蓮花生大師聖像；也據說這座山上還留有蓮花生大師的足印喲！
小陳確定寺中的僧侶現在不在山上，所以門打不開，大家放牛吃草看風景去。我們全都往高處走，幾乎都爬到露台上。因為房舍和殿堂都很小，相對的，頂樓的陽台就更小了，而且沒有圍欄。小到我想拍張自拍，腳架放在這個露台，人要跑到另一個露台才行。
（¤£即烏寺露台上，眺望聖湖瑪旁雍錯）
（£即烏寺露台上，眺望聖湖瑪旁雍錯）
呵！不好意思麻煩別人幫我拍，因為大家都很忙又很閒。忙著將聖湖「瑪旁雍錯」的聖景全部納入眼裏，閒著享受無人打擾的寧靜。看照片吧！這聖湖、藍天、白雲、整排的雪山，偶爾穿過畫面的群鳥，這想像已久的美景和你們一起分享；至於冷冽的高原寒風，就留給我們這群人〝自受〞吧！嘻！
聖湖「瑪旁雍錯」是全中國水質最透明、能見度最深的湖泊，這可是經過科學測量的哦！加上它水深最深達70公尺，當我們站在「即烏寺」這個高點眺望，湖水的顏色深淺有緻，果然不負全中國湖水最透的盛名。
還是沒有等到寺中的人回來，小陳說要去看鬼湖了。後來等我們在鬼湖遊歷回來，我在聖湖畔回頭再望「即烏寺」，心中不禁微笑了起來。當地人說，「即烏寺」是他們的小布達拉宮，在湖畔感受得好清楚，不論佛寺是大是小，不論山頭是大是小，佛寺都像鑲在山體上，好似一座空中城堡，隨時會噴射飛起。
而且，我們這兒的「小布達拉宮」，沒有參觀人數管制，沒有人群的遊行聚會；更棒的是，神山聖湖的神話和傳說多到說不完。想聽嗎？用高原特產的、帶有濃濃草味的犛牛糞，燒一鍋熱水，沖一壼酥油茶，圍著火爐，坐在藏毯上，神話和傳說又將開始流轉。
（£由即烏村看整座即烏寺，像拉薩的布達拉宮一樣，也是建在一座山岩上，這裏是當地人的小布達拉宮）
（£這張是我和聖湖的第一張合影，在即烏寺的山腰上）
（£即烏寺往山下望，山下有個即烏村，也有提供遊人簡易住宿）
（¤£由即烏寺往聖湖望去，可以看到遠方的整排雪山和白雲，還有我們這一晚住宿的聖招待所）
（£即烏寺的一角）
（£另一角度俯望聖湖及湖畔）
（£這張照片已發表過，在熟女旅行之隨地大小便那三篇．
這是即烏寺半山腰處的露天廁所，正對聖湖，風景實在一級棒呀！）
（£我在即烏寺的半山腰處看聖湖）
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