小陳說，我們再翻過一座山，看到一個小鎮，就是中午要用餐的地方。而在爬這座山之前，我們仍然處在G219國道的修路路段，只是這回一旁沒有便路可走。
（¤£修路為大！沒有設便道給來往車輛走，只能等修路到一段落才能通過）
就像數年前在新疆一樣，修路是老大，你們南來北往的車子，就停在原地等。最差勁的狀況是，你們就等到修路的工人傍晚下班，那個時候大家才可以過了。如果你下午一點來到修路處，建議睡一個超級的大頭覺，中間在路邊上個廁所，大概睡個４個小時，車子就可以發動走人。
幸運的狀況就像我們現在遇到的，只要等前面那輛載沙石的拖拉庫，將整車的沙石倒出來，再整一下地，我們一行人車就可以過去了。嘿！竟然沒有人有半點埋怨吔！這群人幾乎都遇過前面我講的那個最差勁的狀況，所以現在可以高呼萬歲！衝呀！
（£好迷你的一個－－錯．小湖）
（¤£小錯湖濱旁搭有帳棚，這是逐水草而居嗎？）
又經過了一個小小的、可愛的、圓圓的「錯」，小錯旁邊還有２戶帳棚哩！我口中忍不住說了一句：「逐水草而居。」那我們現在是逐水草而行囉！
不久我們抵達山頂上的啞口。雖然只是一座幾乎叫不出名字的啞口，若非行程很趕，在青藏高原行車，還是會停下車來祈個福，繞繞瑪尼堆。後來我上網查地圖，此山名日：「昂拉山」，海拔約4800公尺。再看其網路的照片，本來山頭有山名的標示，但比對我的照片，那標示可能飛走了。
（£怎麼這麼多鞋子亂丟在山上呢？）
（¤£昂拉山．請下車轉轉瑪尼堆或經旗陣，祈個福吧！）
其實方才快到小錯之前，曾下車上野外廁所，我就發現到一件事，有很多的破鞋被丟得到處都是，心中還嘀咕地認為，這地方的藏族人怎麼亂丟東西呀！怎知在這「昂拉山」山頂樹立著神聖的經幡之地，不是藏族人認為接近佛菩薩的神聖地方嗎？怎麼鞋子更是到處丟，而且小孩的舊鞋更多，怎麼回事呢？
這時熟女我的心中更是嘀咕嘀咕了。我們至少也翻越了好多座青藏高原的山頭，看過隨風飄揚、滿天舞的「龍達（榮達）」、白色哈達和經幡（風馬旗），也看見好多好多的瑪尼堆，就是沒有一座山頭像這昂拉山一樣，是舊鞋比瑪尼石還多呢！
當下我沒有找到真正的答案。雖然心中充滿了疑問，不過為數不少的小娃娃舊鞋相當可愛，即使都髒髒的，有的還破破的，但是就是很可愛嘛！我真的忍不住像在地上尋寶一樣，低著頭找娃娃鞋，然後將我的鞋子和娃娃鞋一起入鏡，形成很有趣的畫面。
我也有仔細觀察出，那些被丟掉的鞋子，一定可以找到成雙的一對，不會只有單一的一隻鞋。這是什麼原因呢？而且我覺得其實有的鞋子並沒有破，應該洗一洗之後，可以轉給其它的小朋友穿呀！我們在台灣也常常這樣，將小孩的衣物和用品轉送給需要的親朋好友，難道在這裏並沒有這種轉送物品的風俗，或者這是一種禁忌？
（¤£娃娃鞋丟山頂，一旁還有白色的哈達，是執筊保平安嗎？紅色鞋是小梅子的鞋）
後來我在吃中飯時，找師傅問了這件事。師傅說那是當地的習俗，不管是大人或小孩，將穿過的鞋子放在山上，佛菩薩會保佑原來穿這雙鞋子的人，所以很多人將舊鞋丟在啞口。尤其是小孩子，佛菩薩會保佑小孩平安健康地長大，所以娃娃鞋特別多的原因在此。
哈！哈！小梅子我懂了！在台灣也有類似的習俗呀！有的家長會將小孩穿過的衣服或新衣，拿到廟裏過過香，有的會和其它的水果祭品一起放在供桌上，拜一陣子。這樣就算穿這件衣服的人不在現場，菩薩或神明也會保佑，或去除霉運。甚至有些人去求道人或法師，做個什法，例如老公回心轉意結束外遇，或某人卡到陰要回復正常，也是拿穿在身上的衣物，做為和神明接觸的代表呀！
雖然用的方式不一樣，但是其精神與用意是相近的。我想這是歸於人類的祈求和欲望大致相同，這也是出外旅行要去感受的一部分。
不管是擲筊、問卜，水晶球或撲克牌；不管是衣服或舊鞋，龍達或香火，大家都會祈求同一件事情：平安。
平安就是福，平安真的是福。
（£往昂拉山的路上）
（£近海拔4800公尺的高山上，有部份植物長這個樣子，是貼地而生的）
（£在青藏高原，過山頂盡量要下車祈個福哦！）
（£就算在沒有人住的昂拉山上，也要樹立標語）
（£山下有房子的地方，就是我們中午用餐的昂仁縣城及卡嘎鎮）
（£G219新藏公路在昂拉山的路段，車輪捲起風沙！
照片中的２輛紅色車是修路大隊，白色車是當地的長途公車，我們往往一天只能碰到一輛公車而已，所以看到公車很興奮，都很想知道這公車是從哪裏開到哪裏）
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