臺北文化護照～大城中老屋新貌：中山堂裏的臺北書院(1)－資深熟女的逆齡生活

在台北的多元采風中，

尋找屬於你我的城市文化記憶！

《2013臺北文化護照》活動以「尋找城市的文化記憶」為今年的主概念；規劃七大主題活動：「凱達格蘭采風」、「閩南采風」、「日治采風」、「眷村采風」、「客家采風」、「老區新貌采風」、「城市大設計與小清新設計文化創意之旅」，以演講、漫步、手作工坊、紀錄片放映與映後座談等方式，讓您體驗每一主題的內涵與特性。

數十項活動，每項活動主題明確又不重覆，約1.5小時的互動過程，緊湊而不拖泥帶水。熟女小梅子我幾乎有三分之一之上的活動都想參加，但為了讓更多朋友能隨著本活動體驗臺北的城市文化記憶，每人僅限報名兩場。

熟女已分享參加的第一場〈傳統刺繡手作工坊〉（圖文請點擊連結）；第二場是7月6日下午的〈大城中老屋新貌：中山堂裏的臺北書院、蔡明亮咖啡走廊〉，因為有兩個地點，就分兩篇來分享囉！

〜大城中老屋新貌：中山堂〜

臺北市的城中區至龍山區之間，曾經是全台時髦和流行的代表區域，西門町與周遭商圈群聚了當時的繁華與熱鬧，大商場、電影城、溜冰場……總是走在台灣的前端。如今，在西門町之外的城中區商家，似乎晚上八點之後就該準備熄燈歇息。（後來，台北市城中區與古亭區合併為中正區，本文仍以城中區稱之）

曾幾何時，整個大城中區變成了老城區的縮影。

£　中山堂一樓廊道
¤　三樓廊道


£¤　中山堂一樓大廳

城中區有許多老建築，我們許久之前常不經意地與之擦身，卻沒怎麼個注意它們。經過繁華的轉移，這些老建築有不少仍然存在，有些依舊健壯，在全身體檢後；有的外表整了點型，骨子尚未換湯換藥。

「中山堂」是城中一棟大有來頭的風華建築，至今骨子仍然健壯不已，見證過台灣數十年的歷史演變，老屋子的骨架裏頭，已重新貫注了新活水。

這棟屋子的裏裏外外，故事精采。〈大城中老屋新貌：中山堂裏的臺北書院、蔡明亮咖啡館〉的導覽老師是大名鼎鼎的美食作家〝韓良露老師〞，光是衝著她的風采，這場臺北文化護照活動，保證有料。而韓良露老師說故事、說歷史的功力，也果然如同她美食家的敏銳口舌，酸甜苦辣硬是層次豐富。

£¤　中山堂的樓梯間

呵！雖然本場活動的主題，是中山堂裏的〝臺北書院、蔡明亮咖啡館〞，不過若是沒有瞭解曾在中山堂發生的故事及演變，直接跳到〝臺北書院、蔡明亮咖啡館〞，那麼這兩間也不那麼值得大書特書了。

呵！別以為「中山堂」的故事八成僵硬無趣如教科書，其實這棟老建築身經百戰，韓良露老師講了超過四十分鐘，我們依舊聽得很入神哩！

£　中山堂以前的洗腳池，不只一座哦！
¤　三樓廊道

¤　中山堂一樓大門內的舊式售票口

¤　古樸的電梯

「中山堂」為1928年日本人為了紀念日皇裕仁登基，也為了在台灣能有施政的重要建設代表，故拆除了原本的〝清末布政使司衙門〞（部份建築移至植物園），在原址籌建「臺北公會堂」，並於1936年完工。

數十年的歲月中，「中山堂」曾是日本認定的十餘萬名台北公民的集會所（當時大部份都是日人才能入內集會）。二次大戰日本戰敗後，中山堂是受降典禮的舉辦地，此典禮的舉辦，代表日本人統治臺灣51年的時代終結。

戰後，「臺北公會堂」正式更名為「中山堂」，並成為召開國民大會之處所，也是舉辦重大集會之最佳場地；政府接待外國貴賓，如美國前總統尼克森、韓國、越南、菲律賓、伊朗等外國元首訪華的國宴，也在此舉行。此外，第二、三、四任總統、副總統就職大典及一些國際性的條約簽訂，也是在中山堂完成。如此，足見中山堂在臺灣近代的重要地位了。

£¤　中山堂有著西式風格的建築外觀

若論建築本身，已是國家二級古蹟的中山堂，鋼筋混凝土的四層鋼骨建築，防災功能極為講究。外觀則式樣極具自由，在外牆面可見到西班牙回教的建築風格。

目前的中山堂，已不見政治味，也不復見曾有的時代衝突，它已經是一處兼具藝文、教育、休閒的多功能會所。

〜大城中老屋新貌：中山堂裏的〝壹北書院〞〜

「很多人都不知道，原來中山堂有三樓和四樓，我自己知道時，也嚇了一跳！」韓良露老師笑著這麼說。

由於中山堂的主廳堂為挑高式大集會堂，所以很多人以為既然集會堂挑高到建築頂層，哪來的三、四樓？

£　韓良露老師

嘻！原來繞著大會堂的外圍是一圈廊道，在中山堂的每一樓層，能循著走一圈回到原點。在大會堂的兩側仍有狹長形的走道空間，因為以前曾做為國樂團的活動場地，沒有對外開放，所以大家都以為這裏沒有三、四樓。

目前中山堂的三、四樓外側的狹長地帶，各灌注了新的水流。三樓為「臺北書院」；四樓為「蔡明亮咖啡走廊」，二個樓層都相當有特色，「不過，這兩間店都沒賺到什麼錢，靠得是老闆想在這樣老建築中，保留點他們想要的氛圍或人文氣息。」韓良露老師說得挺露骨的。

£¤　臺北書院，茶坊一角

〝書院〞是中國傳統以來最具特點與歷史的教育模式，自唐朝流傳開來，宋代最為興盛，台灣則於清末時尚有60餘所書院。雖然現在的國民教育已是國家推動的主流，其實民間〝書院〞的風氣並未絕響。熟女小梅子曾在南投、桃園參觀過所謂的現代書院，這些書院由民間集合了具備足夠學識涵養的老師，在延續傳統使命感的熱情下，步步堅定地推動研讀經典與人生的學習之路，也有不少的家長讓自己的孩子在書院的環境中，學習另一種學習。

「臺北書院」，於2011年9月起開辦，以「傳授立命經典體踐之學」為定位，追求「生命安頓、生活體現」的價值。這裏並不是純粹的學童就學處所，這裏的書院精神擴及不同的年齡層，讓台北市民有一處關於〝生命修行、修養與學習〞的最佳場所。

£¤　臺北書院，教室一角