資深熟女的逆齡生活

７輛吉普車隊以1~7做編號，我坐的是第２車，第１車是導遊小陳為隊首，第７車是Linda壓陣，車隊依車號的順序駛出飯店。

車隊駛出拉薩市區，走的路線和前二天由機場過橋，沿著拉薩河至市區的路相同，只是方向相反。吉普車車行約十分鐘，經過了青藏鐵路的白色橋拱，不欠即已駛離拉薩市區。而今天我坐在前座，一路上看著眼前藍的不像話的藍天，和白的不像話的白雲，沒向人打聲招呼就直衝入人家的眼膜；當你想閉上眼歇會兒，陽光還是穿透眼皮和血管，叫你莫辜負了這高原無瑕的天空。

（£吉普車隊駛出拉薩市區，藍天和白雲在前方等著我們呢！）
 
（£拉薩的秋天，馬路旁隨時有美景，所以我們一直停車））

藍天和白雲很快地不願獨唱雙簧，四手聯彈緊接著演奏新的一節樂章。在陽光下，葉子黃得發透的白楊樹，像琴弦般佇立在拉貢公路兩旁，也像星光大道旁列隊歡迎偶像的粉絲；而閃著粼光的拉薩河，像拉弦的弓沿路相伴。於是乎，才駛出市區十幾分鐘，車隊就開始不受控制地停車照相了。

我懂，我們就像童話故事裏那隻喜愛bling bling閃亮飾品的鳥鴉，看到會發光的東西就忍不住偷竊，然後把這些東西都藏起來。把高原上亮得耀眼的藍天白雲偷進相機裏；將陽光下透的發亮的白楊樹和拉薩河的波光都竊入鏡頭裏。小陳和７位師傅，請不要告我們偷竊，因為這群人待會兒還會沿路行竊。

剛才的四手聯彈，很快地進入第三節樂章。公路右側的一片崖壁上，一尊將近10公尺高的巨大浮雕彩繪佛像，是呈跏趺坐姿的釋迦牟尼佛，這尊佛像就是「聶唐大佛」，亦有音譯為「聶當大佛」，為西藏最大的摩崖石刻佛像。聶唐大佛的由來是十三世紀時，藏傳佛教薩迦派第五代的祖師「八思巴」，他同時也是元世祖忽必烈的帝師，由元都（北京）返回薩迦寺，途中經過了這個山崖，當時八思巴所帶的釋迦牟尼像竟開口說話要留在這兒。

 
（£聶唐大佛，那手指頭腳指頭和手上捧著的缽，是不是很Ｑ版又平易近人呢！
你看大佛在對著我們微笑呢！）

我覺得這崖上的佛像，是我見過最平易近人的Q版釋尊，卻又不失莊嚴的氣度。怎麼說哩！他的線條相當簡單而流暢，橘色的袈裟和寶藍色的頭髮，沒有任何繁複的裝飾，只有對比強烈的色塊；他右手結成道印（觸地印），左手持鉢，那個黑色的大鉢上面，乍看之下好似裝著超可愛的三顆彩色小飯團，每個飯團上面各擺一顆酸梅哩！最明顯的是他那十根腳趾頭、十根白色手指頭和大腳，簡直有點卡通的效果；再加上紅色的薄薄嘴唇像是望著你在微笑。嗯！這是一尊會讓你也對著他微笑的大佛像。

 
（£三頭六臂的尊聖，幫眾生抵擋病魔）
 
（£長壽佛）
 
（£白度母，白色的身體，頭上有三眼，手腳各一眼，共七眼，是不是很好認呀！）

聶唐大佛的旁邊還有三尊比人身略大的彩繪像。最左的尊聖有三頭六臂，手上還拿著弓、戟等武器，但他可不是愛打仗的壞蛋哦！他手上的武器是幫助眾生打倒病魔，保佑人們健健康康的。中間是手持寶瓶或是藥罐的長壽佛，保佑老人家長歲數、小朋友平安長大。

最右邊那尊是何方神聖呢？有看過小梅子西藏阿里第１３篇「拉薩人的寶貝園林：羅布林卡」這篇遊記的人，應該要猜的出來哦！記不記得羅布林卡的「格桑頗章」大殿周圍掛滿了白度母唐卡？小梅子說過白度母最好認了，看到身形為白色的女性，她的雙眼、眉心、兩手心和腳心各有一個眼睛，就是白度母了。白度母的七眼可以看透云云眾生，幫助治療身心病痛，代表了長壽、治療和健康。

這大池子旁的聶唐大佛，就像台灣的民間廟宇一樣親民，所以這垂崖壁上雕畫出的佛菩薩像，絕對有異於佛寺所供奉的，也不會看到明顯的密宗修持法門。民間老百姓的心願總是那麼簡單，人們會來祈求的不外乎是全家平安、健康。也因為如此，這崖上的佛菩薩彩繪像，是不是很有民間素人畫家的風格呢！強烈對比的色彩和簡易畫風，讓人參拜後的心情也跟著彩色了起來。

小陳說壁崖上的佛像色彩很鮮豔，還有一個重要的原因是，每一年人們都會再彩繪一次，所以它的色彩才會看起來飽滿又厚實。小陳又問了大家一個問題：「崖上那麼多的哈達，聽說丟得越高越得庇佑，而哈達那麼輕，要怎樣讓它掛在崖壁上呢？」我馬上接著說：「哈達包石頭或沙子，扔上去。」

呵！呵！這個熟女太不給這個四川男人面子了。

 
（£聶唐大佛前方的水池，也很美呢！）