資深熟女的逆齡生活

「2012全國客家義民文化祭」登場囉！

新竹縣新埔的〝褒忠義民廟〞，是全國知名且最具重要性的義民廟宇，亦是全國客家信仰中心。每年此時正是義民文化祭祠時節，熟女小梅子因家住附近，有著地利之便，摩托車騎個十分鐘就到，幾乎每年都會參加。

 
£¤　往年的義民祭，
辦神豬比賽，以神豬祭拜


  

踩街隊伍、創意彩繪神豬遊行～ 

今年「2012全國客家義民文化祭」的主活動日在9月1日，熟女早上十點義民廟，〝踩街隊伍、創意彩繪神豬遊行〞剛好開始，我當然拿相機拍個不停。

往年的義民祭都會有〝神豬競重〞比賽。〝神豬〞的儀典，其實具有歷史的由來與地方文化的內涵，民眾認為〝神豬〞祭拜是傳統與虔誠的表達方式；只是也有很多人認為，部份人士為了得獎，以不〝人道〞的飼養方法讓豬隻快速長大，當然也有人是小心翼翼地花費心思照顧豬隻，比顧小孩還累人。

因為兩造觀點、想法不同，為了避免無謂爭議，本年度開始神豬大改造，在原來養大豬隻、比賽後宰殺祭拜的傳統儀式，增加了〝創意神豬彩繪比賽〞。呵！一樣是神豬當儀典主角之一，但更加人道、更環保、更創意，參與的層面更加廣泛，只要你拿得起畫筆，你也能為神豬彩繪哦！

參賽的創意神豬分二處展出，一是〈義民文化探索館〉，這部份下篇分享；二是〝創意彩繪神豬遊行〞。9月1日當天，先在新埔的〝褒忠義民廟〞附近及停車場踩街遊行，結合了客家文化、新竹特色及多采多姿的創意，每隻大神豬都超級可愛的。

 
£¤　今年的義民祭，
神豬彩繪好創意，又可愛


 

仿古禮進行之義民祭祈福大典～ 

神豬遊行後，大伙兒走至廟前。縣長、議員、鄉鎮長、客委會主委……等人以接手擔挑的儀式，象徵義民精神的傳承，集體挑擔步至廟口。此時副總統吳敦義已在廟門口〝接擔〞，接著這群長官們全體進入廟內，以依古禮進行義民祭之祈福大典。

在祈福大典進行之同時，亮黃色的舞龍已盤旋在廟前廣場；其他縣市的義民分廟信眾亦持香旗、祭品……準備在完成祈福大典後，入內祭拜。在完成相關大典後，現場發放特製的〝義民平安符〞給與會民眾。

下午則是〝祭典嘉年華會〞。義民爺爺神龕及義民旗將上神轎，由義民廟出發，沿新埔褒忠橋、文山路，途經竹北市的中山路、縣政二路、光明六路……至新竹縣體育場安座。

熟女小梅子因為下午有報名參加彩繪神豬活動，必須12點半回家，〝祭典嘉年華會〞的遶境活動不能參加，上午的活動我可是有參與的哦！只是，我卻無法提供任何一張照片，因為……，我在待了快二小時後，才發現到照相機裏沒有放記憶卡，原來我如攝影記者般貼近拍攝都白做工了，嗚！我好迷糊哦！為了貼版面，只好拿幾張之前拍的義民祭照片，我好想打自己哦！

 
£¤　9月1日的客家義民之夜






 

客家義民之夜～ 

有小朋友向星巴客要牛奶瓶；有人半夜排隊換票；有人5天前搭帳棚，為了排隊擠進所謂的搖滾區，通通都是為了9月1日晚上在新竹縣體育館舉辦的〈客家義民之夜〉。

熟女小梅子只拿到兩張票，我將票給妹妹和叫我大阿姨的女孩，她們看到五月天會尖叫，我就讓她們盡情去尖叫，我在家看TVBS電視台的現場轉播。（結果本來是出太陽的好天氣，她們快4點排隊時，突然打雷下狂雨，全身瞬間濕透，還是不放棄看五月天，超粉絲！）

〈客家義民之夜〉的前半段是展現客家風情與義民精神的節目，有結合武學和藝術的義勇軍、戴斗笠鑲袖套的扁擔舞、客家獅及舞龍等表演，及以傳統素材、現代表現方式的客家義民印象劇。下半場則是強辯樂團、八三夭樂團、搖滾天團五月天的演唱會，最後當然免不了得來場炫爛煙火秀才行。

義民精神、新埔〝褒忠義民廟〞的由來～ 

（下段文字來源：「2012全國客家義民文化祭」http://2012hakka.twfast.com/index.html）

距今約兩、三百年前，生活在大陸的先人們因感於政局動盪、經濟困頓發展不易，寧願違背清廷禁令，冒著海浪波濤洶湧之險，先後渡海來台開墾。

在拓荒初期，親族鄉黨自然群聚而居，一同集結人力，發揮團體的能量，胼手胝足，篳路藍縷，飽嚐創業維艱之辛酸。

由於時有盜匪紛擾，祖先為了長治久安，紛於聚庄四周築渠植竹以為防禦；子弟壯丁則勤練武術陣式，仿效原鄉團練之組織。平日荷鋤田陌，遇襲則執戈捍衛，並聯合庄族相互支援，這就是日後義民軍組成之武力基礎。

清朝乾隆五十一年間(1786)，台灣發生清治三大民變之一「林爽文事件」，起因是台灣知府孫景燧取締天地會，逮捕天地會領袖林爽文叔伯，於是林爽文號召50萬眾響應，揭竿率軍抵抗，舉事反清於大里杙(今台中市大里區)，設府祖盟，建元順天。爽文以玄緞為冠，盤兩金龍、結黃纓，自垂背頂，衣袞服，儼然稱尊，並冊封文武官員，受「萬歲」稱呼。

冬十一月，彰化城破，知府孫景燧等相繼遇害。不數日，南路兵盡佔諸羅，直逼台灣府城，銳不可當。

十二月，北路王作限淡水，廳治竹塹不保，知府程峻自殺、巡檢張芝馨被執，一時之間戰事洶湧，清廷為之束手失據。

然以林爽文所部多不逞之徒，良莠不齊，幾無軍紀可言，所到之處姦殺擄掠，怨聲載道，無辜黎庶趨避唯恐不及。

當其繼續挺進，六張犁庄(今竹北六家地區)首當其衝，林先坤公音率子弟兵丁防禦，並聯合王廷昌公、陳資雲公、劉朝珍公等數股粵眾之力，迅速集結三千人，奮勇抗敵，以衛鄉土，乃義民軍之肇始。

經六張犁、員山仔(今竹東鎮員山、頭重一帶)之浴血堅守，終會同清廷援軍夾擊，重創來犯，客復塹城。隨助清軍沿途追擊，進屯大甲，並於嘉勇侯福康安兵抵鹿港，決戰崙仔嶺，再戰牛綢山諸役，予清廷翼鋒之助，厥功至偉。

征戰中，犧牲成仁義軍先烈達兩百餘人。林、王等於回師之時，雇請牛車沿途遍拾忠骸(有黑布圈為記)，原擬歸葬大窩口(今湖口鄉)。唯車過鳳山溪後，牛竟不受驅使，經焚香禱告，並跌筊取決，始悟先烈靈感，復延名師勘驗，確認該處坡地為風水絕佳之「雄牛困地穴」。

由是徵得地主戴禮成、財成、拔成昆仲以其父戴元玖公之名獻地，擇吉安葬合塚，此為枋寮義民廟之由來。

清乾隆因義民軍之忠勇衛土精神，特頒親筆「褒忠」敕旨，以為獎勵。接旨後，林先坤公邀集地方領袖劉朝珍公、王廷昌公、黃宗旺公、吳立貴公等人，倡議建廟崇祀，以慰先烈在天之靈。經多方奔走捐輸，於五十三年冬，奠基破土，迄五十五年冬，竣工落成，是為「褒忠廟」。

同治元年(1862)，彰化戴潮春亂，義民軍為免鄉土再遭蹂躪，銜命二次出征，獻身義死者多達百餘人，復拾遺骸歸葬枋寮，此即附塚之由來。

光緒二十一年(1895)，台灣因甲午戰敗割讓於日本，兵燹浩劫之下，廟宇盡遭回祿，二十五年，徐景雲、傅萬福、張坤和等湖口庄輪值經理號召十四庄眾信捐資重建，鳩工興築，五年始成。嗣後因年久陳舊，復於民國五十三年興工修繕，使成煥然一新、風物景緻殊美之現今廟宇。

  
£　2012年的義民祭活動
（表格來源：「2012全國客家義民文化祭」http://2012hakka.twfast.com/index.html）

「2012全國客家義民文化祭」系列活動，除了上述所介紹的，還有下篇要分享的〈義民文化探索館〉；及9月3～5日在新埔義民廟及本年聯庄輪值的湖口鄉祭典區，舉辦了動態的〝傳統民俗祭典嘉年華〞，喜愛傳統民俗風情的朋友們，這可是大好機會哦！

如果趕不及今年的「2012全國客家義民文化祭」相關活動，請記得大約每年的8月底～9月初，也就是和中元普渡差不多的時間（農曆7月20日），新竹縣會有一系列的祭典、動態靜態義民文化活動，外縣市朋友可以結合旅遊，安排一～二日行程，新竹縣歡迎全國朋友來體驗客家風情與義民精神！

  
£　2012年的義民祭
（圖片來源：「2012全國客家義民文化祭」http://2012hakka.twfast.com/index.html）

～「2012全國客家義民文化祭」～

（官網請點撃上行文字）

時間：2012年8月22日～9月23日