總共騎了兩小時的馬，來到三座神山圍繞的「洛絨牛場」。洛絨牛場是觀看「央邁勇峰」最棒的位置，同時也能清楚地觀見「夏諾多吉峰」。
（¤£央邁勇峰）
人說：文殊菩薩的央邁勇峰，像位少女般純淨。
我說：世間法中，騎獅的文殊師利菩薩，象徵智慧與功名，在諸菩薩護法中予人穩建平和之感。而央邁勇金字形的線條平順柔美，我見一位少女漫妙舞畢後，雙手撩起裙擺向觀舞者點頭謝禮；少女撩起的裙擺和揚起的舞裙，是央邁勇的側峰。
（£圓圓凸起長著草的小土丘，叫做凍漲草丘．我坐在洛絨牛場的凍漲草丘上．）
（£洛絨牛場的幾戶藏族人家，他們的房子一半在山丘裏．這裏在轉山和旅遊旺季，會搭起大帳棚，供人住宿）
我先穿過灌木叢走向山溪畔，神山的雪水潔淨冰透，滋養這片高山的草埸。山坡上幾戶圓木搭建的民居，房子與山坡融合，部份在坡裏，短小的房宿能檔住夜晚與冬季的寒風。
通常轉山或再往裏頭去「牛奶海」的人，可以在此借住或是搭帳篷過夜。聽說在特定時節，洛絨牛場會搭起帳房，弄成大通舖，以應付朝覲或攝影人潮。已近十一月的牛場，人潮已稀，村民們站在前草地上，無視於我們的近距離。
山溪旁的草地隆起一顆顆的凍漲草丘，形成天然的黃綠色椅墊。我坐在草丘上，逆光中默默端望雪白裙擺飛揚的央邁勇峰，此刻我們的距離最近。我真覺得她始終端莊、沈穩不紊，她沒有峻嶺險峽給人的攝魄感，卻適合靜靜地和她對望。
洛絨牛場是今天行程的終點，我也心知肚明回程時除開頻頻的回首，央邁勇峰將逐漸遠離視線。
正當我轉備起身慢慢往回走時，乍見草甸上的座座凍漲草丘，沿著溪畔成群結隊地湧起。隆起的圓形草丘，實在像極了虔敬的轉山者跪拜神山而弓起的身驅，一個接著一個朝終年積雪不化的護法神山聖地而行。
領隊提醒抓緊時間，因為還要再騎將近２個小時才能回到沖古營地，而且途中沒有燈光，天色暗了之後，將增加危險度。我往回走，卻不時回頭多看幾眼央邁勇。
回到集合點，夏諾多吉峰山麓下的瑪尼堆前，正好見到一位藏民五體投地向神山行最高禮，他跪拜時以頭點地，拱起的身驅，是否相應了方才我在凍漲草丘的天馬行空呢？
（£在洛絨牛場的瑪尼堆，虔誠的人們在此朝拜夏諾多吉峰）
（¤£由央邁勇峰流淌而來的山溪）
離開洛絨牛場中途不休息，直接到沖古營地。天色開始變暗的狀況下，遇到幾位年輕人背著登山背包徒步入山，他們應該就是要前往洛絨牛場夜營，並前進牛奶海吧！嚴寒的高山之夜，祝福他們好眠和平安順利。
馬兒在馬伕的牽引下加快腳步，我們不到一個半小時抵達沖古營地，馬伕牽著馬兒回家去了。走過繫滿經幡的沖古木橋，幾座築在丘上的木屋，號稱是登山者的五星級酒店。別看木屋簡陋、隙縫不密合、塑膠片東補西補的，營地的人補強完全，還準備保暖效果很好的藏毯，外加厚厚的棉被，簡直比睡袋好太多倍了，好滿足。
（£夏諾多吉峰的 日照銀山，和半輪明月）
（£夏諾多吉峰的 日照金山）
分配好床位，和台灣爬山一樣的大通舖，丟下小包行李，所有人都跑出門外觀賞落日，「夏諾多吉峰」的落日。現在終於明白為何要委身住在木屋裏，忍受無法梳洗之不便了吧！全是為了神山的日落日昇。
五點多，太陽的光打在夏諾多吉的山峰上，像鍍了層純銀，當沖古營地和草場周遭的群山都因光線無法直射而陰暗時，天空仍舊靛藍，唯一發光的只剩夏諾多吉和半輪明月。旁人說這就是「日照銀山」。
陽光普照的好天氣，容易等到美麗的夕陽和黃昏，又守候了一個小時後，終於橘黃的太陽餘光映在雪山，微微的金色光茫，無疑的這就是「日照金山」。
騎馬真的會餓，本以為還要像中午一樣吃乾糧，沒想到沖古營地也有大飯店。你知道每回爬山吃的大鍋飯、炒高山菜都特別好吃，沖古大飯店的菜色專門符合登山客的需求，也迎合大家的味口（如果想挑剔的話，那自己煮呀！）。
晚上的營地沒有活動，很冷很黑，外頭完全的淒暗，還是有點高山反應，若不參加沖古大飯店的聊天派對，那最好的節目是：睡吧！
（£沖古營地五星大飯店的餐廳）
（£沖古營地的五星大飯店）
（£沖古營地的五星大飯店，內部是大通舖，登山小木屋啦）
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台灣．發現好精采 (4)
