資深熟女的逆齡生活

住在土林裏的「札達縣城」，沒有逛街這件事，它的主要道路就是這麼一條不到半公里的水泥路，包含這條路兩邊的巷道馬路，如此而已。

（£吉普車隊準備進入札達縣城，縣城就是這麼大而已）

只是沒想到，這麼小的縣城，要找晚上的住宿地點，也沒那麼順利。哪像昨天在聖湖「瑪旁雍錯」，湖畔的招待所，只有我們這一群遊客，房間數目又足夠，一下子就拖行李入住了。而札達好歹是座縣城嘛！竟然有勞我們車隊停在馬路旁，小陳和師傅有的往路的左邊的賓館去，有的跑到對面的旅館，兵分多路在問房間。

唉呀！前二天在「帕羊」的事又重演了。我們到底要〝上哪兒開房間〞？

在土林裏旅行，基本上像在繞迷宮，因為這裏真的沒有真正的路，車輪輾過土層留下的車轍，就是最佳路標，但如同前二篇熟女提到的，得在天黑前駛出土林。

（£這是土林的 "馬路"，已算是很明顯的路了，到底要走哪條路才對呢？）

師傅們不敢落單開車，不可以讓任何一輛吉普車單獨行動，所以在土林裏，只要有任何一輛車的團員下車照相，後車都會跟著停車，反正整個毎車隊就是不能〝離離落落〞。

好像不管哪個景點、城市、國家，都有至少有一項實體可見的建築、天然景物或奇觀之類的，代表它的象徵或形象。例如聽到有人提起羅浮宮、巴黎鐵塔或塞納河，你馬上直覺地認定，是在講法國或巴黎；自由女神就是紐約的最佳標的物；埃及有金字塔；上海有東方明珠塔。乃至於我們的野柳，它的形象代表就是岩石女王頭。

面積有數百平方公里的土林，大到不像話的荒涼之地，沒草沒木又沒路的，它也會有所謂的〝指標代表〞嗎？讓人一聽到「土林」就想到它；讓人一看到它，就知到這裏是「土林」。

（¤£各種形體的土林，誰是最佳代表呢？）

「沙漠王子」吉普隊在〝天堂路〞走了3個半小時，至少爬了5座山，終於瞧見了下午的重頭戲「土林」，大家都舒了一口氣。

你知道的，車子一直重覆著爬山又下山，雖然我們的西藏行已到第9天，好像早該適應高山氣壓和氧含量，但完全不是這回事，高山反應還是隨時會報到，輕忽不得。這〝方便麵路〞＋〝搓衣板路〞雙管齊下的〝天堂路〞，行駛了幾個小時，其實讓人不太舒服。

而且，早在下午登上第2座山的啞口時，就已經看到遠處的「土林」，心理當然認為很快就會抵達。所以，心理層面的加深影響了生理，當車隊再翻越一座山之後，見到車隊不停止地爬山又下山，腦袋瓜子裏面開始不安份。頭殼裏是嗡嗡鳴叫，神經和血管在抽搐，這就表示高山反應準備發作了。

（¤£走了幾個小時的山路，土林現前，真是壯觀．）

在「巴爾」吃完第二餐泡麵餐，喝了數杯用〝洞磨〞和〝甲羅〞打出來的酥油茶，這個下午要跑100多公里到札達縣城，根據行程表是這個數字哦！若是吉普車開在柏油路面上，就算全程是〝方便麵路〞嘿嘿！以我們7位師傅的功力，下午3點多就可以喝下午茶了。但是熟女會特別寫出這幾句話，表示實際結果絕對天差地別。

是怎麼個天差地別哩？吉普車隊由巴爾出發，行駛在新藏公路G219日土、獅泉河鎮至神山聖湖區這路段，已舖好柏油路面的〝天堂路〞，不到5分鐘，被迫左轉往「札達」方向，〝天堂路〞瞬間變成名幅其實的〝海軍陸戰隊之天堂路〞――能通過此路段，男兒給他頒授勇士勳章，女子給她戴上英雌桂冠。同樣地，越野吉普車能在時限內，順利通過此路段之各種艱險考驗及障礙者，才不枉「沙漠王子」的稱號呀！（沙漠王子的介紹，請看小梅子的西藏遊記39篇：沙漠王子，你怎麼了？――吉普車落難實錄）

7輛吉普車，聽令！「沙漠王子」不可以給它叫好玩的，要好好地表現。熟女我在小梅子的西藏遊記上，給你們做了那麼多次免費的形象廣告，我也是很好面子的，萬萬不可給老娘漏氣。要是哪位網友看了我的遊記，下回到西藏特別指定要「沙漠王子」做全陪，若是出了什麼糗，熟女我的〝英名〞恐怕會變〝花名〞――都是妳這個熟女的妙筆生〝花〞在唬爛。

（¤£離開巴爾不到5分鐘，開始爬今天的第一座山）

（£第9天的行程，神山聖湖－＞土林－＞札達，上圖最左方的紅色剣頭為大致的方向和位置
圖片來源：指南針網站．熟女再加上部份標註）

第9天行程的整個早上，我們以很直接的方式，在不到零度的氣溫下，早起等待聖湖「瑪旁雍錯」的日出；等待雲開見神山之王，朝聖「崗仁波齊峰」，直到11點多，才離開〝神山聖湖〞，繼續往北走，這輩子不知是否還有機會再來。

接下來，到用中餐的這一段路，景色開始單調了起來，因為草場開始變得貧瘠，但是野生動物還是不少。我沿路都在數著《藏原羚》的數量，而且發現野生動物隨著草場的稀疏，愈來愈少出現了。《藏野驢》早就沒看到半隻，一直到新藏公路1250KM左右，是這兩天所看到的最後一批《藏原羚》，接著再也沒有見到這些受到保護的野生動物。要等到3天後，車子開到藏北無人區的羌塘草原，這些高原精靈和頑童才會再度現身。

原以為佛教經典中的「須彌山」，是指宇宙的中心，是宇宙的起源之處，至少是象徵佛教世界的宇宙中心。或許須彌山是個星系，而不是一座我們認知中的〝山〞，因為經典提到，「須彌山」是以金、銀、琉璃及玻璃四寶所建構，乃由七金山、七香海、十二部洲所組成。至少我讀「華嚴經」數年，依經典所敘，「須彌山」不是單純的〝山〞。

但是，我們所在的這個娑婆世界，竟有一座「須彌山」，真的是一座我們認知中的〝山〞；不是〝傳說〞中的神山，是真實可見的神山。而我們現在就要坐吉普車去看這座「須彌山」。

 
（¤£ 前一天初遇崗仁波齊峰，完全沒有被雲霧遮住，

第９天2008/10/15：

神山聖湖（瑪旁雍措看日出、崗仁波齊峰）→ 巴爾（午餐）→ 土林 → 札達

今天的行程算是很豐富而緊湊，要殺到380公里遠的「札達」住宿，這380公里可是有300公里都是〝搓衣板路〞和〝方便麵路〞；要近距離和神山、聖湖面對面；要翻好多座山看那範圍超大超廣的「土林」；更重要的是，我們有多位團員約好欣賞聖湖的日出。

雖然小陳約好的早餐時間是8點半，當地實際的大自然時間應減2小時，因大陸統一時區，所以我們其實是5點多就要起床，才來得及看到聖湖「瑪旁雍錯」的日出。尤其要從零度的低溫中起身，導致實際有準時到湖畔的人又少了些。

《2010上海世界博覽會》的消息和媒體報導，早在數年前就多少有所聽聞，但熟女我直到去年2009年9月，才真正感受到〝世界三大盛會之一的世博會，真的快舉辦了〞。（世界三大盛會：奧運、世界盃足球賽、世界博覽會）

（£2009年到上海，機場到處是2010世博的宣傳．這是預售門票的廣告）

那是當時熟女到上海參加《上海當代藝術博覽會》與《上海藝術博覽會》，才剛步下飛機，都還沒有出機場，整個上海浦東到處都是世博會的訊息和廣告，已經可以在機場的資料架，拿到相關地圖和旅遊資訊。

甚至你在每個公園、公車站、人來人往的商業街，世博吉祥物娃娃〝海寶〞和廣告無處不在。甚至我已經在南京路步行街，遇到賣世博娃娃的流動攤販，小梅子本來那時想買的，結果我都還沒摸到娃娃吊飾，那攤販抓起袋子拔腿就跑，因為公安來了，哈！

熟女我小時候在南庄長大，山區河谷就是我們的遊樂場，葉子、小花和石頭都是我們的玩具。我在山裏玩耍時，總是特別注意哪些植物是可以吃的。

一個不到十歲的小孩子，怎麼老是在注意這些事呢？因為我一直認為，如果我知道哪些野生的東西可以吃，若是我在山上迷路；或是漂流到荒島；或是戰爭發生，大家要逃難；若是哪天我被迫參加游擊隊，那就可以派上用場了，我就能增加生存機會。

呵！呵！一個不到十歲的小孩子，怎麼腦子裏想的是這種事呢？女生參加什麼游擊隊呢？哈！哈！看電視、卡通的啦！小時候看過很多記錄片、戰爭片、東南亞的叢林戰，或是像「魯賓遜漂流記、湯姆歷險記」這類作品，我認為一定要學會如何能在荒郊野外求生存，首要之道是：知道什麼可以吃，什麼不可以吃。

（¤£熟女村姑，路邊的野草偏要採）